本文转自【贵州日报】；

【开栏语】

一纹一理，藏着中原的呼吸；方寸之间，见得着千年风华。

10月10日，“缘何中国·纹样里的中国”网罗主题传播活动拉开帷幕。这一次，咱们将冲破时空的壁垒，让纹样跃入光影、流转指尖。让博物馆的静默、地面的豁达与古籍的深沉，在指尖的滑动中“活”出新的姿态，“火”出圈层，让东方好意思学垂手而得。

锣饱读声落，吴家屯村口广场重归沉静。村民徐巾边的一句话，却像另一记饱读点，敲在东说念主心上：“不是咱们救活了地戏，是地戏救活了村子。”

在安顺市西秀区七眼桥镇章庄村吴家屯，地戏曾停演三十年。在傩戏谱系中，安顺地戏是极具屯堡色调的一支。六百年前，明代“调北征南”的将士把江南的戏文与家国挂念带进黔中屯堡。它承载着屯堡东说念主“忠义仁勇”的精神内核与家国情感，2006年入选首批国度级非物资文化遗产名录，被誉为“中国戏剧活化石”。

吴家屯地戏队。吴忠贤 摄

可城镇化程度中，老艺东说念主离世，青丁壮外流，古戏台闲置，面具蒙尘，这门老本事一停多年。

2026年3月初，徐巾边向吴家屯整体村民发起挽救地戏的倡议。让她未必的是捐钱：本村村民、外嫁姑姑、在外务工的游子，甚而从未踏足吴家屯的生疏东说念主，纷纷转账。有东说念主留言：“我姆妈当年在你们村看过地戏，她走了二十年，我替她捐一份念想。”

“那一刻我才显然：地戏不是演出，是一根线，牵着系数离开和没离开的东说念主。”徐巾边说。

没多久，一支15东说念主傍边的地戏队组建起来。这支队列，险些是当下乡村最真正的神情：76岁的退役军东说念主徐启凤饰演元戎；26岁在深圳作念房地产销售的徐玉辉返乡饰演少将；57岁的高速公司保安严章寿饰演张环；36岁的物流公司叉车师父王小会饰演女将；55岁的章家芬在家带孙，和36岁的全职宝妈男儿柴小艳同台演女将；54岁的徐珍柔顺内助范老五，一个卖茶叶，一个演女将，因地戏而结缘。

在安顺市西秀区七眼桥镇章庄村吴家屯，地戏传承东说念主徐玉辉正在排演。

此次地戏的新生，悄然改造着吴家屯。依然夜晚空空荡荡的球场，如今每晚齐有二三十东说念主主动前来锻练，最多时达到四五十东说念主。老东说念主围坐闲话，年青东说念主学地戏步法、练饱读点，锣饱读声、笑声交汇，邻里距离拉近，村子再行有了欲望。

“天天晚上齐锻练，安然把细节吃透，一会儿就嗅觉心爱上了，也就上瘾。包括在田间地头干活，大致在家内部作念家务时，齐会忍不住去锻练几遍当作，哼两遍唱腔。”七眼桥镇章庄村村民徐玉辉说。

日间，他们在各自的岗亭上扛起活命；夜幕来临，摘底下具是无为东说念主，戴上头具是“神将”。

这么的变化，也发生在七眼桥镇九龙屯村。

“已往，咱们会跳地戏的齐是为数未几的老东说念主，咫尺共有18东说念主了，还有4名女队员。”九龙屯村地戏队发挥东说念观点真明先容。该地戏队相通濒临东说念主员减少、传承乏东说念主的窘境。为了让地戏连接传下去，村里驱动改造念念路：张真明和一些村民先把我方的亲戚、一又友召集起来，从身边东说念主中寻找传承者；同期，冲破“传男不传女”的旧俗，把女性纳入传承队列。

6月13日，76岁的叶守兴接过国度级非遗代表性传承东说念主文凭。他是西秀区旧州镇詹家屯东说念主，11岁拜师学艺，练成寥寂过硬关节，整理创编出44套特质演出套路，累计收徒数十东说念主。他的眷属，祖上在“调北征南”时曾任指导使，如今他用地戏演出来担心先人的战绩。

贵州省非物资文化遗产“安顺地戏”代表性传承东说念主叶守兴。

如今，越来越多无为东说念主主动加入，让地戏“活”起来。安顺市也在为地戏传承打牢根基：股东屯堡文化进校园，莳植青少年传承东说念主；通过“走百村·进百户”行动，开展影像、翰墨和口述史纪录，股东戏文整理、本事存档，让更多濒临失传的传统文化有迹可循。

戴上脸子，他们是元戎、是少将、是女将，是六百年前从江南来的先人。摘底下具，他们是叉车司机王小会、是保安严章寿、是带孙的章家芬。

六百年屯堡，文脉未断。它仅仅换了神志，连接回响。

天眼新闻记者 周梓颜万博manbext体育官网